的这块玉玺也是来历不明的。”

“如果往前追溯的话，就会发现隋唐时期的玉玺，是东晋人从冉魏手中获得的。”

“然而，冉魏得到的玉玺上的文字，却跟《汉书》记载的不一样。”

“而且，在东晋时期，史书里记载的也是互相矛盾的。”

“《晋书·谢尚传》中说，传国玉玺已经从冉魏流入东晋，从北方回归南方。”

“而《南史》中却说东晋末年，刘裕攻克后秦的长安时，收秦始皇玉玺送建康（南京）。”

“假如传国玉玺已经在东晋，刘裕又为何在长安又发现了一次？”

“《资治通鉴》记载，梁朝侯景之乱时，传国玉玺被侯景抢走，他说：‘若我死，则沉於江，勿令吴儿得之。’”

“之后，这块玉玺又被辛术送到了北齐，齐宣帝因此告太庙庆功。”

“如果这块玉玺属实的话，那么隋朝从陈朝得到的玉玺就不是真的了。”

“其实，传国玉玺在更早之前就已经失传了。”

“在五胡乱华之前，传国玉玺虽然经过几次失落，但都在短时间内找回。”

“例如赤眉进献给光武，徐璆送还给许都都不过是数年之内的事。”

“那时候，曾见过传国玉玺的内官、宫人都还尚在，能辨别这块玉玺究竟是不是真的。”

“可是自从西晋灭亡，衣冠南渡之后，长安洛阳早已成为废墟。”

“那些侨居江南的东晋人，恐怕连传国玉玺都没见过。”

“所以，谢尚一听说冉魏发现了玉玺，就急忙夺取，却又无法分辨真伪，便将这块来历不明的玉玺信以为真。”

“后来，北魏为了说明自己的正统性，也谎称在邺城佛像后面发现了传国玺。”

“各种赝品层出不穷！”

“东晋十六国时期，是华夏历史上黑暗的一段时期。”

“当时，神州陆沉、四海混乱，许多宫殿文物都在胡人的铁蹄下化为虚无。”

“秦朝所修筑的十二个铜人，也是在这个时期才彻底消失的。”

“因此，史学界基本上都推断传国玉玺最有可能就是在这个时期永久遗失了！”

“后世所发现的所谓传国玺基本上都是伪造的。”

“因为隔代久远，曾见过玉玺的人早已亡故，人们再也无法分辨真伪。”

“这才造成东晋、前秦、后秦、北魏、北齐等各国都自称有传国玺局面！”

说到这里，马魏都眼睛直勾勾地盯着眼前的这块玉玺，又说道：“没想到，我今天居然在老前辈这里看见了这块玉玺，如果我没有看错的话，这块玉玺应该就是早已经失传的传国玉玺。”

众人听了马魏都的讲解以后，一个个都感慨不已。

没想到传国玉玺居然还有这么多的曲折经历。

其实也难怪！

自从传国玉玺传到了汉朝以后，传国玉玺便具有了‘传国’的属性。

无论是哪个开国皇帝得到了天下后，都想要让自己打下来的天下成为正统，得到世人的认可。

而拥有传国玉玺，就等於拥有了正统，能够得到世人的认可。

这也是许多的开国皇帝都想要得到传国玉玺的根本原因。

可惜的是，传国玉玺在朝代更替的过程中，经历了无数的战火。

直到宋朝的时候，大宋皇帝没有得到传国玉玺，便开始渐渐地弱化传国玉玺的‘传国’属性。

到了干隆的时候，甚至还刻制了二十五宝玺，进一步弱化传国玉玺的‘传国’属性。

以化解他们没有传国玉玺的尴尬局面！

当然，传国玉玺的‘传国’属性，更加具有一种象征意义。

即便没有传国玉玺，也毫不影响皇帝的

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